李归(gui)。次日诣之,则(ze)廨舍(she)寂然,唯(wei)一老隶应(ying)门。问(wen)之,云:五更携眷去(qu),不(bu)知(zhi)何作,言往复可三日(ri)耳。如期(qi)往伺之(zhi),日暮,并无音耗。吏皂皆疑(yi),白令(ling),破扃(jiong)而窥其(qi)室;室尽空(kong),惟几榻犹存(cun)耳。达之(zhi)上台(tai),并不测其何(he)故(gu)。李(li)丧琴,寝食俱废(fei),不远(yuan)数千里访诸其家。程(cheng)故楚产,三(san)年(nian)前,捐资受嘉祥。执其姓名(ming),询其居里,楚(chu)中(zhong)并无其人。或云(yun):有程(cheng)道(dao)士(shi)者,善(shan)鼓琴;又(you)传其(qi)有(you)点金术。三年前,忽去(qu)不复见。疑即其人。又细审其(qi)年甲、容貌(mao),吻合不谬。乃知道士之(zhi)纳官,皆(jie)为琴也。知(zhi)交年余,并不言及(ji)音(yin)律;渐而出(chu)琴(qin),渐而献技(ji),又渐而(er)惑以佳丽;浸渍三年,得(de)琴(qin)而(er)去(qu)。道士之癖(pi),更甚(shen)于(yu)李生也。天(tian)下之骗(pian)机(ji)多端,若道(dao)士,骗中之风雅者矣。
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