《国色天香天天夜夜偷偷摸摸操人人夜夜偷偷摸摸干人人》

【国色天香天天夜夜偷偷摸摸操人人夜夜偷偷摸摸干人人】

《诗》云："瞻彼淇澳(ao)，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如切如(ru)磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮(xi)暄(xuan)兮。有斐君(jun1)子，终(zhong)不(bu)可召(zhao)猓""如(ru)切如(ru)磋"者，道学也。"如琢如(ru)磨"者，自(zi)修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧(xuan)兮"者(zhe)，威仪也。"有(you)斐君子，终不(bu)可召"者，道盛德(de)至善，民之不能(neng)忘也。《诗》云："于戏前王不(bu)忘(wang)！"君子(zi)贤其贤(xian)而亲其(qi)亲，小人乐(le)其乐而利(li)其利，此以没世不忘也。《康(kang)诰》曰："克(ke)明(ming)德。"《大甲(jia)》曰："顾天(tian)之明命。"《帝典》曰："克(ke)明(ming)峻德。"皆自明也。汤之(zhi)《盘铭(ming)》曰："苟日新(xin)，日(ri)日新，又日新。"《康诰》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命(ming)惟新。"是故(gu)君子无所不用(yong)其(qi)极。《诗(shi)》云："邦畿千里(li)，惟民(min)所止。"《诗》云(yun)："缗蛮(man)黄鸟(niao)，止于丘隅(yu)。"子曰(yue)："于(yu)止(zhi)，知其所止。可以人而不(bu)如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于(yu)缉熙敬止！"为人君，止(zhi)于仁；为人臣(chen)，止于敬(jing)；为人子，止于孝(xiao)；为人父，止(zhi)于慈；与国人交，止(zhi)于(yu)信。子曰："听(ting)讼(song)，吾犹(you)人也。必(bi)也(ye)使(shi)无讼(song)乎！"无情(qing)者(zhe)不得尽(jin)其辞，大畏民志。此谓知本。