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成庙则衅之。其(qi)礼：祝，宗人(ren)，宰夫，雍人，皆爵弁纯衣。雍(yong)人拭(shi)羊，宗(zong)人 视之(zhi)，宰夫(fu)北面，于碑(bei)南，东上。雍(yong)人举(ju)羊，升屋自中，中(zhong)屋(wu)南面，把颍血(xue)流 于前，乃降。门，夹室(shi)，皆用(yong)鸡。先(xian)门而(er)后夹室。其血耳(er)，皆(jie)于屋下。割鸡(ji)，门(men) 当门(men)，夹(jia)室中室(shi)。有(you)司皆乡(xiang)室而立，门则有司(si)当门(men)北面。既事，宗人告事(shi)毕(bi)，乃 皆(jie)退。反命于君曰："衅(xin)某庙事毕。"反命(ming)于寝，君南乡于(yu)门内朝服。既(ji)反命， 乃退(tui)。路寝成(cheng)则考之(zhi)而不衅。衅屋(wu)者，交神明之道也(ye)。凡宗庙之器，其名者，成 则衅之(zhi)以螂唷