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天命之谓性(xing)，率性之谓道，修道之(zhi)谓教(jiao)。道也者，不可(ke)须臾(yu)离也(ye)，可离非道也。是故君(jun1)子戒慎乎(hu)其(qi)所(suo)不睹，恐惧乎其所不(bu)闻。莫(mo)见乎(hu)隐，莫显乎微，故君(jun1)子(zi)慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐之未(wei)发，谓之中(zhong)；发而皆(jie)中节，谓之和(he)。中(zhong)也者，天(tian)下之大本也；和也者，天下(xia)之达道也(ye)。致中(zhong)和。天地位焉(yan)，万物育焉。