及时将祭(ji),君子乃齐。齐之为言(yan)齐也(ye),齐不齐以致(zhi)齐者也。是(shi)以(yi)君子非有大 事(shi)也(ye),非有恭敬也,则(ze)不(bu)齐(qi)。不齐则于(yu)物无防也,嗜(shi)欲(yu)无止(zhi)也。及其将齐也,防 其(qi)邪(xie)物,讫其(qi)嗜欲,耳不听乐。故(gu)《记》曰(yue):"齐(qi)者不乐。"言(yan)不(bu)敢散其志也。 心不苟虑,必依于道(dao);手足(zu)不苟动,必依于礼。是故君子之齐也(ye),专致其精明之(zhi) 德也(ye)。故散齐七日以定之,致齐(qi)三(san)日以齐之。定之之谓齐(qi)。齐(qi)者(zhe)精明之至也(ye),然(ran) 后可以交于(yu)神明也。
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