《亚洲永久精品一二三区》

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所谓平天下在治其国者(zhe)，上老老而民兴孝，上(shang)长(zhang)长而民兴悌，上恤孤(gu)而民不(bu)倍(bei)，是(shi)以君子有褰矩之道也(ye)。所恶于上(shang)，毋(wu)以使下；所恶于(yu)下(xia)，毋以事上；所恶于(yu)前(qian)，毋以先后；所恶于(yu)后，毋(wu)以(yi)从前(qian)；所恶于右(you)，毋(wu)以交于(yu)左；所恶于左，毋以交(jiao)于(yu)右。此之谓褰(qian)矩(ju)之道。《诗》云："乐只君子，民之父母(mu)。"民(min)之所好好之，民之(zhi)所恶恶之，此之(zhi)谓(wei)民之父(fu)母。《诗(shi)》云："节彼南山，维石(shi)岩(yan)岩。赫赫师(shi)尹，民具尔瞻。"有国者不可以不慎(shen)，辟则为(wei)无(wu)下(xia)矣。《诗》云(yun)："殷之未丧师，克配上(shang)帝。仪监(jian)于殷，峻命不易。"道得众则(ze)得国(guo)，失众(zhong)则失(shi)国。