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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极(ji)于天。优优(you)大(da)哉(zai)！礼仪(yi)三百(bai)，威(wei)仪三千，待其人然后(hou)行(hang)。故曰(yue)：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而道(dao)问学，致广(guang)大(da)而尽精微(wei)，极高明(ming)而道中(zhong)庸；温故而(er)知(zhi)新，敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上(shang)不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国无(wu)道，其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其(qi)身。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而好(hao)自用，贱而好自专；生乎今之(zhi)世(shi)，反古(gu)之(zhi)道(dao)。如(ru)此者，及其身者也(ye)。"非天子，不议(yi)礼，不(bu)制度(du)，不考文。今天(tian)下车同轨，书(shu)同文，行(hang)同伦。虽(sui)有其位，苟无其德，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。