《夜夜人人色》

【夜夜人人色】

古之欲明(ming)明德于天下者(zhe)，先治其国。欲治其(qi)国者(zhe)，先齐其(qi)家。欲齐(qi)其家(jia)者，先(xian)修(xiu)其身。欲修其身者(zhe)，先正其心(xin)。欲正其心者(zhe)，先诚其意(yi)。欲诚其(qi)意者，先致其知。致知(zhi)在格物。物格(ge)而(er)后知至，知(zhi)至而(er)后(hou)意诚，意(yi)诚(cheng)而(er)后(hou)心正，心(xin)正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后(hou)天(tian)下平。自天子以至(zhi)于庶人(ren)，壹是皆以修身(shen)为本，其本乱而(er)末治者否矣。其(qi)所(suo)厚者(zhe)薄，而(er)其所(suo)薄(bao)者厚，未之有也。此谓知本(ben)，此(ci)谓知之(zhi)至也。