既葬、主人疏(shu)食水(shui)饮(yin),不食菜果(guo);妇人(ren)亦如之(zhi),君(jun1)、大夫、士(shi)一也。练而食 菜(cai)果(guo),祥而食肉。食粥于(yu)盛不盥,食于谡哳隆J巢艘(sou)怎(zen)到(dao)矗(chu)始(shi)食(shi)肉者先食干肉, 始饮酒者(zhe)先饮醴酒。期之丧,三(san)不食,食疏(shu),食(shi)水饮,不食菜果。三月(yue)既葬,食 肉饮酒。期(qi)终(zhong)丧(sang),不(bu)食肉,不(bu)饮酒,父在为(wei)母,为妻(qi)。九月之丧,食饮犹期之丧(sang) 也,食肉饮酒,不与(yu)人乐(le)之。五月三月之丧,一不食再不食(shi)可也。比葬,食肉(rou)饮(yin) 酒,不与人(ren)乐(le)之。叔母、世(shi)母(mu)、故(gu)主、宗(zong)子,食(shi)肉饮酒。不(bu)能食粥(zhou)、羹之以菜可(ke) 也;有疾(ji)、食(shi)肉饮酒可也。萎成丧,七十唯(wei)衰麻在(zai)身。既(ji)葬(zang),若君(jun1)食之, 则食之,大夫父(fu)之友(you)食之,则食(shi)之矣(yi),不辟粱肉,若有酒醴则(ze)辞。
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