《天天插天天干天天》

【天天插天天干天天】

"王天下有三重(chong)焉，其寡(gua)过矣(yi)乎！上焉者虽善无征(zheng)，无征不(bu)信，不信民弗(fu)从；下焉者虽(sui)善不尊，不尊不信，不信民(min)弗从。故君子之(zhi)道(dao)，本诸(zhu)身，征诸庶民，考诸三王(wang)而不缪，建(jian)诸(zhu)天地(di)而不悖，质(zhi)诸鬼神(shen)而无疑，百世以(yi)俟圣人而不(bu)惑。质诸(zhu)鬼神而无疑，知天(tian)也；百世以俟(si)圣人而不惑，知人(ren)也。是故君子动(dong)而世为天下道，行而世(shi)为(wei)天下法(fa)，言(yan)而(er)世为天(tian)下则。远之(zhi)则有望(wang)，近之(zhi)则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼(bi)无恶，在此无射，庶几夙(su)夜，以永终誉！''君子(zi)未有不如(ru)此而(er)早有誉于(yu)天下者也。"仲尼(ni)祖述尧、舜(shun)，宪(xian)章文(wen)、武；上律天时，下(xia)袭水土。辟(pi)如(ru)天(tian)地之无不(bu)持(chi)载(zai)，无(wu)不覆帱；辟如四时之错行(hang)，如日月之(zhi)代明(ming)。万物并育而不相害，道并行(hang)而(er)不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所(suo)以为大(da)也(ye)。