《山有枢》的作者显然也认识到了这个(ge)问题(ti)。他(ta)也没(mei)有(you)结(jie)果,但他采取(qu)了行动,一种面(mian)对生(sheng)命苦短(duan)的(de)颓废无法自拔的消极行(hang)动(dong)。穿(chuan)上华丽(li)的衣服,坐(zuo)上高高的车马,四处游(you)戏人生(sheng)。拿出钟鼓琴瑟,拿出美(mei)酒佳肴(yao),尽(jin)兴(xing)地享受着(zhe)所有你所拥有的甚至不拥有的物(wu)质财富(fu),在大(da)朵快颐,莺(ying)歌燕舞中度过短暂(zan)的美丽(li)时光。因为(wei)一切的(de)一(yi)切,都(dou)终将在人死后(hou)而成为别(bie)人(ren)的东西。
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