《婷婷久爱五月天》

【婷婷久爱五月天】

"王天下(xia)有三(san)重焉，其寡过矣乎！上焉(yan)者(zhe)虽善(shan)无(wu)征(zheng)，无(wu)征不(bu)信，不信民弗从；下焉者虽善不尊(zun)，不尊不信(xin)，不信民弗(fu)从。故(gu)君子之道(dao)，本诸身，征诸庶(shu)民，考诸三王而(er)不缪(miu)，建(jian)诸天地而(er)不(bu)悖，质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑，百世以(yi)俟圣人而(er)不惑。质诸鬼神而无疑(yi)，知天也(ye)；百世以(yi)俟(si)圣人而不(bu)惑，知人也。是(shi)故君子(zi)动(dong)而世为天下道，行而世(shi)为天(tian)下(xia)法，言(yan)而世为(wei)天下则。远(yuan)之则有望(wang)，近之则不厌(yan)。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在此无射，庶几夙夜，以永(yong)终誉！''君子未有不如此而早(zao)有誉(yu)于(yu)天(tian)下者也。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪章文、武；上律(lv)天时(shi)，下袭水(shui)土。辟如(ru)天地之(zhi)无(wu)不持载，无不覆帱(dao)；辟如四时之错(cuo)行(hang)，如(ru)日(ri)月之代明。万物并育而不相害，道并行(hang)而不相悖。小德(de)川流，大(da)德敦化。此天地(di)之所以(yi)为大(da)也。