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翼日，设筵招(zhao)之(zhi)，辞不至。武登(deng)其堂，坐(zuo)而索饮(yin)。七郎自行酒(jiu)，陈(chen)鹿脯，殊尽情礼(li)。越日(ri)，武(wu)邀酬之，乃(nai)至。款洽甚(shen)欢。赠以(yi)金，即不(bu)受。武托购虎皮(pi)，乃受之。归(gui)视所蓄(xu)，计不足偿，思再猎而后献之。入山(shan)三日，无所猎得。会妻病，守视汤(tang)药，不(bu)遑操(cao)业(ye)。浃旬，妻(qi)淹忽(hu)以(yi)死(si)。为营斋葬，所(suo)受金稍(shao)稍耗(hao)去。武亲(qin)临唁(yan)送(song)，礼仪优渥。既葬，负弩山(shan)林(lin)，益思(si)所以报武(wu)，而迄无所得。武探得其(qi)故(gu)，辄(zhe)劝勿(wu)亟。切(qie)望七(qi)郎姑一临存(cun)；而(er)七郎终以负债(zhai)为憾，不肯至(zhi)。武因先索旧(jiu)藏，以(yi)速其来(lai)。七郎(lang)检视(shi)故革，则(ze)蠹蚀殃(yang)败，毛尽(jin)脱，懊(ao)丧益甚。武知(zhi)之(zhi)，驰行其庭，极意慰(wei)解(jie)之。又视败革，曰：此亦(yi)复佳。仆所(suo)欲得(de)，原不(bu)以毛。遂轴A出，兼邀同往。七(qi)郎不可，乃自归(gui)。七郎(lang)终(zhong)以(yi)不(bu)足报武(wu)为念，裹粮入(ru)山，凡数夜，得一虎(hu)，全而馈之。武(wu)喜，治具，请三日留(liu)。七(qi)郎辞之坚。武键庭户，使不得出(chu)。宾客见七郎朴陋，窃谓公(gong)子妄(wang)交。而(er)武周旋七郎(lang)，殊(shu)异诸(zhu)客。为(wei)易新服，却不(bu)受；承(cheng)其寐而潜易之，不得已(yi)而(er)受(shou)之。既去，其子奉媪(ao)命，返新(xin)衣，索其(qi)敝裰(duo)。武(wu)笑曰：归语老姥，故衣(yi)已拆做履衬矣。自是，七郎以兔鹿(lu)相贻(yi)，召(zhao)之即不(bu)复(fu)至。武(wu)一日诣七郎，值出猎(lie)未(wei)返(fan)。媪出，p闾而语曰(yue)：再勿引致吾(wu)儿，大不(bu)怀好(hao)意！武敬礼之，惭而退。