闻(wen)丧不(bu)得(de)奔丧,哭尽哀;问故(gu),又哭(ku)尽(jin)哀。乃(nai)为位,括发袒成踊,袭窘蚀 即位(wei)拜宾反位(wei)成(cheng)踊(yong)。宾出,主(zhu)人拜送于门外(wai),反位,若有(you)宾后至者(zhe),拜之成踊, 送(song)宾如初。于(yu)又哭,括发(fa)袒(tan)成(cheng)踊,于三哭,犹括发袒(tan)成(cheng)踊,三日成服,于五哭(ku), 拜宾(bin)送宾如初。若(ruo)除(chu)丧而后(hou)归,则(ze)之(zhi)墓,哭成踊,东括发袒荆拜宾成踊,送宾 反(fan)位,又(you)哭尽哀(ai),遂除(chu),于(yu)家(jia)不哭(ku)。主人之待之(zhi)也,无变于服,与之哭(ku),不踊, 自齐衰以下,所以异(yi)者(zhe),免麻(ma)。
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