是故(gu),先王(wang)本之(zhi)情性,稽(ji)之度(du)数,制之礼义。合生气之和,道五常之(zhi)行,使 之阳而(er)不散,阴而(er)不密,刚(gang)气不怒(nu),柔气(qi)不慑,四畅(chang)交于(yu)中而发作(zuo)于外,皆安(an)其 位而不相夺也。然后立之(zhi)学等,广其节奏,省其文(wen)采,以绳德(de)厚(hou)。律小(xiao)大之称(cheng), 比终始之序,以象事(shi)行。使亲(qin)疏贵(gui)贱长(zhang)幼男(nan)女之理,皆形见于(yu)乐,故曰(yue):乐观其 深矣。
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