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却(que)说甄士隐(yin)俱(ju)听(ting)得(de)明(ming)白(bai)，但不知(zhi)所(suo)云(yun)"蠢物(wu)"系何东(dong)西(xi)．遂(sui)不(bu)禁上前施礼(li)，笑(xiao)问道(dao)：二仙(xian)师请了。那僧道(dao)也忙答(da)礼相问(wen)．士隐(yin)因说道：适闻仙师所谈因(yin)果，实人世罕(han)闻者(zhe)．但弟子愚浊，不能洞悉明白，若(ruo)蒙大(da)开痴顽，备细一闻，弟子则洗(xi)耳谛听，稍能警(jing)省，亦(yi)可免沉伦之苦。二仙笑道(dao)：此(ci)乃(nai)玄(xuan)机不可预泄者．到那时不(bu)要忘我二人(ren)，便可跳出火坑(keng)矣。士隐听了，不便再(zai)问．因笑道(dao)：玄(xuan)机不可预泄，但适(shi)云`蠢(chun)物'，不知为何，或可(ke)一见否？"那僧道：若问此物，倒(dao)有一面之缘(yuan)。说(shuo)着，取(qu)出递与士隐．士隐接(jie)了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹(ji)分(fen)明，镌着"通灵宝玉"四字(zi)，后面还有几行小字(zi)．正欲(yu)细看(kan)时，那僧便说已到幻境，便强从手(shou)中夺(duo)了(le)去(qu)，与(yu)道人竟过一(yi)大石(shi)牌坊，上书四个大(da)字(zi)，乃(nai)是"太(tai)虚幻(huan)境"．两边(bian)又有一幅对联，道是：