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故人者，其天地之德，阴阳之(zhi)交，鬼神(shen)之会，五(wu)行之秀气也(ye)。故(gu)天秉(bing)阳。垂(chui) 日星(xing)；地秉阴(yin)，窍(qiao)于山川。播五行于四(si)时，和(he)而后月(yue)生也。是以三五而盈，三(san)五 而阙。五行之动，迭(die)相竭也(ye)。五行四时十二(er)月，还相为本也。五声(sheng)六(liu)律十二管， 还相为宫也。五味六和十(shi)二食，还相为质(zhi)也。五色六(liu)章十(shi)二衣，还相为质(zhi)也。故 人(ren)者，天(tian)地之心也(ye)，五(wu)行(hang)之端也(ye)，食味(wei)别(bie)声被(bei)色而生者(zhe)也(ye)。