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后三四年(nian)，举一子。一(yi)日，涕泣思归(gui)。翁乃(nai)偕(xie)子及妇俱如楚。至湖，不知媪(ao)之所(suo)在。女扣舷呼母，神形丧(sang)失。促生(sheng)沿湖问(wen)讯。会(hui)有钓鲟鳇者，得(de)白骥(ji)。生近(jin)视之(zhi)，巨物(wu)也，形(xing)全类(lei)人(ren)，乳阴毕具(ju)。奇(qi)之(zhi)，归以(yi)告女。女大骇，谓夙有放(fang)生愿，嘱生赎放(fang)之。生往商钓者(zhe)，钓者索直(zhi)昂。女曰：妾在君家，谋(mou)金不下巨万，区区者何遂靳直也！如必不从，妾即投湖水死耳(er)！生惧，不敢告父，盗金赎放之。既返，不见女，搜(sou)之不得(de)，更尽(jin)始至。问：何往？曰：适(shi)至母(mu)所。问：母何在？`然曰(yue)：今不得(de)不实告矣：适所(suo)赎(shu)，即妾母(mu)也。向在洞庭，龙(long)君命司(si)行旅。近宫中欲(yu)选(xuan)嫔妃，妾(qie)被(bei)浮言者所称道(dao)，遂(sui)敕妾母，坐相索。妾母实奏(zou)之。龙君(jun1)不听，放母于(yu)南(nan)滨(bin)，饿欲死，故罹前难(nan)。今难(nan)虽免(mian)，而罚未释(shi)。君如爱妾，代祷真君可免。如以(yi)异类见憎，请以儿掷(zhi)还君。妾自去(qu)，龙宫之奉，未(wei)必(bi)不百倍(bei)君家(jia)也(ye)。生大惊(jing)，虑真(zhen)君不(bu)可(ke)得见。女曰：明(ming)日(ri)未刻，真君当(dang)至。见有跛道士，急拜之，入水亦(yi)从(cong)之。真君喜文士，必合怜(lian)允(yun)。乃(nai)出鱼(yu)腹(fu)绫一方(fang)，曰：如问(wen)所(suo)求，即(ji)出(chu)此，求书一(yi)‘免’字(zi)。生如言候之。果有道士蹩(bie)a而至(zhi)，生伏拜之(zhi)。道士急走，生(sheng)从其后。道士以杖投水，跃登其上(shang)。生竟(jing)从(cong)之(zhi)而登，则非(fei)杖(zhang)也，舟也(ye)。又拜之。道(dao)士问：何求？生出罗求(qiu)书(shu)。道士展视曰(yue)：此白骥(ji)翼也(ye)，子何遇(yu)之？蟾宫不敢隐，详陈颠末。道士(shi)笑曰：此(ci)物殊风(feng)雅(ya)，老龙何得荒淫！遂出笔(bi)草书免(mian)字，如符形，返舟令下。则见道士(shi)踏杖浮(fu)行(hang)，顷刻(ke)已渺。归舟(zhou)，女喜，但嘱(zhu)勿泄于父母。