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范睢说："商(shang)君(jun1)。吴起、大(da)夫种比不上。"蔡泽说："这(zhe)样，那么你(ni)的君主慈善仁(ren)爱，任(ren)用忠良，厚待(dai)老朋(peng)友，他贤能(neng)明智，同(tong)有道德的人关系(xi)密(mi)切，讲节义，不背弃功臣，跟秦孝公(gong)、楚悼(dao)王、越王相比，怎(zen)么样(yang)呢?"蔡泽说(shuo)："现在你的君主亲近忠臣(chen)，不(bu)超过秦孝公、楚悼王(wang)、越王，您施展(zhan)才智，能(neng)替君主转危为安(an)，修明政治，治理混『乱』，加(jia)强军队，排除忧(you)患，解(jie)决(jue)困难，扩大耕地，种植稻谷，使国家(jia)富强、家庭充裕(yu)，加强君主地位，尊(zun)崇社稷(ji)，显扬宗庙，天下(xia)没有谁敢(gan)欺骗、冒(mao)犯你(ni)的君主，君主的声(sheng)威可震(zhen)撼(han)四海(hai)之(zhi)内(nei)，功业(ye)彰显于万里之外，声(sheng)名光辉流传千(qian)秋万代(dai)，你跟商君、吴起(qi)、大(da)夫种(zhong)相(xiang)比怎么样呢(ne)？"范睢说(shuo)："我不(bu)如他(ta)们。"蔡泽说："如今君主(zhu)亲近忠(zhong)臣、不忘老友比不(bu)上秦孝(xiao)公、楚悼(dao)王、勾践，而你的(de)功(gong)绩和受(shou)到的(de)宠(chong)信亲近(jin)又(you)比不上(shang)商君、吴(wu)起、大夫种，然而你的(de)俸禄(lu)丰厚(hou)，职位(wei)高(gao)贵，私人的财富超过他们三个(ge)人(ren)，如果自(zi)身不退让，恐怕(pa)后患会(hui)比他们(men)三(san)个更厉(li)害(hai)，我私下替你感到危险。俗话说'太阳正(zheng)中以后就偏(pian)斜(xie)，月亮圆满以(yi)后就亏缺(que)'。事物极盛以后(hou)就(jiu)要衰落(luo)，这是(shi)天地(di)间的常规。进退(tui)伸缩，随着时势变化，这(zhe)是(shi)圣(sheng)人(ren)的常道。所(suo)以'国家政治清明就做(zuo)官，国家(jia)政治黑(hei)暗就(jiu)隐居'。圣人说(shuo)'龙飞腾在天，利(li)于见贵人'。'不合道(dao)义而(er)得来的富贵(gui)，对于我来说(shuo)如同浮游的(de)云彩(cai)一(yi)样'。现在(zai)你的怨(yuan)仇已经(jing)报了，恩德已经报答，心愿已经(jing)实现，却没(mei)有(you)应变的(de)计谋，我私下认为这是你(ni)不可取的。再(zai)说翡翠、鸿鹊(que)、犀牛(niu)、大象(xiang)，它(ta)们所处的形势并(bing)不是不远(yuan)离(li)死地，但之所(suo)以死(si)亡(wang)，是因为被钓(diao)饵『迷』『惑(huo)』。苏秦(qin)、智伯的智慧，不是(shi)不足以(yi)来避免侮辱，远离(li)死亡(wang)，但(dan)之所(suo)以死(si)亡，是(shi)因为他们不断地被贪欲『迷』『惑』。因此(ci)圣人制订礼法(fa)，节制欲(yu)望(wang)，向人民索取而(er)有(you)限度，使用民力而根(gen)据时节，征用民财而有止境，所以心志不自满(man)，行(hang)为(wei)不骄(jiao)矜，总是(shi)同道义相符而不失却(que)道(dao)义(yi)，所以(yi)大下能传承不(bu)断。从前齐(qi)桓公(gong)九(jiu)次会合诸侯，匡(kuang)正天下，到(dao)了葵(kui)丘会盟的时(shi)候，因为有骄矜的心志，背叛他的国家有九个(ge)。吴王夫差的军(jun1)队(dui)无敌(di)于天下，合恃(shi)勇敢强大而轻(qing)视各(ge)诸(zhu)侯国，欺凌齐(qi)国和晋国(guo)，所以(yi)终于导致(zhi)自己被杀，国家灭亡。夏育、太史唯叱咤(zha)呼(hu)喝，惊骇三军，然而自己(ji)死在普通(tong)人手(shou)下。这些都是因(yin)为(wei)他们处于极强盛的地(di)位而不(bu)顾道义，不(bu)保持谦卑，不(bu)厉行(hang)节俭而(er)带来(lai)的(de)祸患(huan)。