《日日干夜啪蜜臀》

【日日干夜啪蜜臀】

《诗》云："瞻彼淇澳(ao)，侵疋(ya)⑩。有斐君子(zi)，如切(qie)如磋，如琢如磨。瑟兮兮(xi)，赫兮暄(xuan)兮。有斐(fei)君子，终不可(ke)召(zhao)猓""如(ru)切(qie)如磋"者，道学也。"如(ru)琢如磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也(ye)。"赫(he)兮喧兮(xi)"者，威(wei)仪也。"有斐(fei)君子，终(zhong)不可(ke)召"者，道(dao)盛德(de)至(zhi)善(shan)，民之(zhi)不能(neng)忘也(ye)。《诗》云："于戏前王不忘(wang)！"君子贤其贤而亲其(qi)亲，小人乐其(qi)乐而(er)利其利，此以(yi)没世不(bu)忘也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明(ming)命。"《帝典》曰(yue)："克明峻德。"皆自明(ming)也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日(ri)新，日日新(xin)，又日新(xin)。"《康诰》曰："作新民(min)。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命惟新。"是故(gu)君(jun1)子无所不(bu)用其(qi)极。《诗》云(yun)："邦畿千(qian)里，惟民所止。"《诗》云："缗(min)蛮(man)黄鸟，止于丘隅。"子曰："于止(zhi)，知其所止。可以人而不(bu)如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆文王(wang)，于缉(ji)熙敬止！"为人君(jun1)，止(zhi)于仁；为(wei)人(ren)臣，止于(yu)敬(jing)；为人子(zi)，止于孝；为人父，止(zhi)于慈；与(yu)国人交，止于信。子曰："听讼，吾犹(you)人(ren)也(ye)。必(bi)也(ye)使无(wu)讼乎！"无情者(zhe)不得尽其辞，大(da)畏民志。此谓知本。