《日韩久久精品》

【日韩久久精品】

道士设宝榻(ta)锦(jin)衾，备生(sheng)寝处。王(wang)初睹(du)丽人，心(xin)情已动；闻乐之后，涉想(xiang)尤劳。念已(yi)才调，自合(he)芥(jie)拾青紫(zi)，富(fu)贵后何求弗得(de)。顷刻百绪，乱如蓬(peng)麻(ma)。道(dao)士(shi)似已知(zhi)之，谓曰：子(zi)前身与(yu)我同学，后(hou)缘意念(nian)不坚，遂坠尘网。仆不自他(ta)于君，实欲拔出恶(e)浊；不(bu)料(liao)迷晦已(yi)深，梦(meng)梦不(bu)可提悟。今当送君(jun1)行(hang)。未必(bi)无复(fu)见(jian)之(zhi)期，然作(zuo)天(tian)仙(xian)须再劫(jie)矣。遂指(zhi)阶(jie)下(xia)长石，令(ling)闭目坐(zuo)，坚嘱无视(shi)。已，乃(nai)以鞭驱石(shi)。石(shi)飞起，风声灌耳，不知所(suo)行(hang)几许(xu)。忽念下(xia)方景界未审何似(si)，隐(yin)将两(liang)眸微(wei)开一线，则(ze)见大(da)海(hai)茫茫，浑无边际。大(da)惧，即复合(he)。而身已随石俱(ju)堕，砰然一响(xiang)，汩没(mei)若(ruo)鸥。幸(xing)夙近海，略谙泅浮。闻(wen)人鼓掌(zhang)曰：美(mei)哉(zai)跌(die)乎！危殆方急(ji)，一(yi)女子援登舟上，且(qie)曰：吉利，吉利(li)，秀才‘中湿(shi)’矣！视之，年可十六七(qi)，颜色艳(yan)丽(li)。王出水寒栗(li)，求火燎之。女子(zi)言(yan)：从我至家(jia)，当(dang)为处置(zhi)。苟适(shi)意，勿(wu)相忘。王曰：是(shi)何言哉！我中(zhong)原才子(zi)，偶遭狼狈，过(guo)此，图以身(shen)报，何但不忘！女子以棹催艇，疾如(ru)风(feng)雨，俄已近岸。于舱中(zhong)携所采(cai)莲花(hua)一握，导与俱去。半(ban)里许，入村(cun)，见朱户(hu)南开(kai)，进历数重(chong)门，女子先驰入。少(shao)间(jian)，一丈(zhang)夫(fu)出，是四十许人，揖王升阶(jie)，命侍(shi)者(zhe)取冠袍(pao)袜履，为(wei)王更衣。既，询邦族。王(wang)曰：某(mou)非相欺，才(cai)名(ming)略(lue)可听闻(wen)。崔真人切切眷(juan)恋，招(zhao)升(sheng)天阙。自分功名反掌，以(yi)故不愿栖隐。丈夫(fu)起敬曰：此(ci)名仙人岛，远绝(jue)人世(shi)。文若，姓桓。世居幽僻(pi)，何幸得近名流。因而殷勤(qin)置酒(jiu)。又(you)从容(rong)而(er)言曰：仆(pu)有二女，长(zhang)者(zhe)芳云，年(nian)十六矣，只今(jin)未遭良匹。欲以(yi)奉侍高(gao)人(ren)，如(ru)何？王(wang)意(yi)必采莲人，离席(xi)称谢(xie)。桓(huan)命于邻党中，招二三齿德来。顾左右，立唤女郎。无何(he)，异香(xiang)浓射，美姝十余辈(bei)，拥芳云出，光艳明(ming)媚，若芙蕖(qu)之(zhi)映朝(chao)日(ri)。拜已，即坐。群姝列侍，则采(cai)莲人(ren)亦在(zai)焉。酒数行，一垂髫女自内(nei)出(chu)，仅十余龄，而姿态(tai)秀(xiu)曼，笑依芳云(yun)肘下，秋(qiu)波(bo)流动。桓曰：女(nv)子(zi)不在闺中，出作何(he)务？乃顾客(ke)曰：此(ci)绿云，即仆(pu)幼女(nv)。颇惠，能记典(dian)、坟(fen)矣。因(yin)令对客吟诗。遂(sui)诵《竹(zhu)枝词(ci)》三章，娇婉(wan)可(ke)听。便令(ling)傍(bang)姊隅坐(zuo)。桓因谓：王郎天(tian)才，宿(xiu)构必富，可使鄙人得闻教(jiao)乎？王即慨然(ran)颂近体一作，顾(gu)盼自雄。中二句云：一(yi)身剩有(you)须眉在，小饮能令块垒消。邻叟再三诵之。芳云低告曰：上(shang)句是(shi)孙行者离火云洞(dong)，下句(ju)是(shi)猪八戒过(guo)子母河也。一座抚掌。桓(huan)请其他。王述《水(shui)鸟》诗云：潴头(tou)鸣格磔(zhe)……忽忘(wang)下句(ju)。甫(fu)一沉吟，芳云向妹愣语(yu)，遂掩口而笑(xiao)。绿云告(gao)父曰(yue)：渠为姊夫(fu)续下句(ju)矣。云：‘狗(gou)腚(ding)响巴。’合席粲然(ran)。王(wang)有惭色(se)。桓(huan)顾(gu)芳云，怒之以目。王色稍定，桓(huan)复(fu)请(qing)其文艺(yi)。王意世外人必(bi)不知八股(gu)业，乃炫(xuan)其(qi)冠军之作(zuo)。题为《孝哉闵子(zi)骞》二(er)句(ju)，破云：圣人赞(zan)大(da)贤(xian)之孝(xiao)……绿云顾父曰：圣人(ren)无(wu)字门人者，‘孝哉……’一句，即是人言。王闻之(zhi)，意兴索然。桓笑曰：童子何知！不(bu)在此，只论文耳(er)。王(wang)乃复诵(song)。每数句，姊妹必(bi)相耳语，似是月旦之词，但嚅嗫不可辨(bian)。王诵(song)至佳处，兼述文宗评语。有云：字字痛切。绿云告父曰：姊(zi)云：宜删‘切’字。众(zhong)都不解。桓(huan)恐(kong)其语，不敢研(yan)诘。王诵毕，又(you)述总评，有云(yun)：羯鼓(gu)一(yi)挝(wo)，则万花(hua)齐落。芳云又掩口语妹，两人皆笑不(bu)可抑(yi)。绿云又(you)告(gao)曰：姊云：‘羯鼓当(dang)是四挝。’众又不解(jie)。绿云(yun)启口(kou)欲(yu)言(yan)，芳(fang)云忍(ren)笑呵之曰：婢子敢(gan)言(yan)，打煞矣(yi)！众(zhong)大疑，互(hu)有(you)猜论。绿云不能忍，乃(nai)曰：去(qu)‘切’字，言‘痛(tong)’则‘不通’。鼓(gu)四挝，其声云‘不通又不通’也(ye)。众(zhong)大(da)笑。桓(huan)怒呵之。因而自起泛(fan) ，谢过不遑(huang)。王初(chu)以才名自(zi)诩，目中实无千古(gu)；至(zhi)此，神气(qi)沮丧(sang)，徒有汗淫。桓谀而慰之曰(yue)：适有一言，请席中属对(dui)焉(yan)：‘王子身边，无有一点(dian)不似玉。’众未措想，绿云(yun)应声曰：黾翁(weng)头(tou)上，再(zai)着半夕即成龟。芳云(yun)失笑(xiao)，呵手(shou)扭胁(xie)肉数四。绿云解脱而走，回(hui)顾(gu)曰：何(he)预汝事！汝(ru)骂之频频(pin)，不以为非；宁他人一句(ju)，便不许(xu)耶(ye)？桓咄(duo)之，始(shi)笑而去。邻叟辞别。诸婢导(dao)夫妻(qi)入内寝，灯烛屏榻，陈设精(jing)备。又视洞房中，牙(ya)签满架，靡书不有。略致(zhi)问难(nan)，响应无(wu)穷。王(wang)至此，始觉(jiao)望洋堪羞。女唤明，则(ze)采莲者趋(qu)应(ying)，由是始识(shi)其名。屡受(shou)诮辱，自恐不见(jian)重于闺闼。幸芳云语言(yan)虽(sui)虐，而房帏(wei)之内，犹相爱好。王安居无(wu)事，辄复吟(yin)哦(o)。女曰(yue)：妾有良言，不(bu)知肯嘉纳否(fou)？问(wen)：何(he)言(yan)？曰：从(cong)此不作(zuo)诗，亦藏拙之一法也。王大惭，遂(sui)绝笔(bi)。久之，与明渐(jian)狎。告芳云(yun)曰：明与小生有拯(zheng)命之德，愿少假以辞色。芳云乃即(ji)许之。每作房中之(zhi)戏，招与共事，两情益(yi)笃(du)，时色授而手语之。芳(fang)云微觉，责词(ci)重叠；王惟喋(die)喋(die)，强(qiang)自(zi)解免。一夕，对(dui)酌(zhuo)，王以为寂，劝招(zhao)明 。芳云不许(xu)。王曰：卿无书不读，何不(bu)记‘独(du)乐乐’数语？芳云曰：我(wo)言君不通，今益验(yan)矣(yi)。句读尚不知耶(ye)？‘独要，乃乐于(yu)人(ren)要；问(wen)乐，孰要乎(hu)？曰：不。’一(yi)笑(xiao)而罢。适(shi)芳(fang)云姊妹(mei)赴邻女之约(yue)，王得间(jian)，急(ji)引(yin)明(ming)，绸缪(miu)备至(zhi)。当(dang)晚，觉小腹微痛；痛已(yi)，而(er)前阴尽(jin)缩。大惧，以告芳云。云笑曰(yue)：必明(ming)之恩报矣！王不敢隐，实供之。芳云曰：自作(zuo)之殃，实无可(ke)以方略(lue)。既非痛痒，听之可(ke)矣。数(shu)日不(bu)瘳(chou)，忧闷寡欢。芳(fang)云知(zhi)其意，亦(yi)不(bu)问讯，但(dan)凝(ning)视(shi)之，秋水(shui)盈盈，朗若曙(shu)星。王曰(yue)：卿所谓‘胸中正(zheng)，则眸子(zi)t焉(yan)’。芳云(yun)笑(xiao)曰(yue)：卿所谓‘胸(xiong)中不正，则t子(zi)眸焉’。盖(gai)没有(you)之没，俗读似(si)眸(mou)，故以此戏(xi)之(zhi)也。王失(shi)笑，哀求(qiu)方剂。曰：君不听良言(yan)，前此(ci)未必不疑妾为妒意。不知此婢原(yuan)不可近。曩实(shi)相爱，而(er)君(jun1)若东风(feng)之(zhi)吹马耳，故唾弃(qi)不(bu)相(xiang)怜。无已(yi)，为(wei)若(ruo)治之。然医师必审患处。乃探衣而(er)咒曰：‘黄鸟黄(huang)鸟，无止于楚(chu)！’王不觉大笑，笑已而瘳。