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自净(jing)是净(jing)他的前提。通(tong)过利他(ta)而(er)自净，通过自(zi)净(jing)而净他(ta)。这是六波罗密的基本思路(lu)。要净(jing)他，除了首先得(de)自净之外，还必须亲近他(ta)，调服(fu)他，摄受(shou)他。这就(jiu)涉及到如何处理好人际(ji)关系的问题，也(ye)就是如何使 彼我因缘清净(jing)的(de)问题。古人讲：未结法缘，先结人缘(yuan)。可(ke)见，结(jie)人缘(yuan)是(shi)非常重要(yao)的(de)，它是净化众生的(de)前(qian)提条件。先结人缘，后结法缘，用法(fa)缘统(tong)摄、提(ti)升(sheng)和(he)净(jing)化人(ren)缘，最后达到人缘(yuan)与(yu)法缘(yuan)的(de)不二。这是菩(pu)萨(sa)度化众(zhong)生(sheng)的方便法门。