小敛,主(zhu)人即位于户(hu)内(nei),主妇东面,乃敛(lian)。卒敛,主人冯(feng)之(zhi)踊,主妇亦如之。 主人(ren)袒,说(shuo)髦,括(kuo)发以麻;妇(fu)人ヮ,带(dai)麻于房中。彻帷,男女(nv)奉尸夷于堂,降拜。 君(jun1)拜(bai)寄(ji)公(gong)国宾,大(da)夫士拜卿大夫于位(wei),于(yu)士旁三拜。夫人亦拜寄(ji)公夫人(ren)于(yu)堂上, 大夫(fu)内子士妻(qi)特(te)拜(bai),命(ming)妇汜拜众宾于堂上。主(zhu)人即(ji)位,袭带居弧(hu)D钢丧,即位 而(er)免,乃奠(dian)。吊者袭裘,加武带荆与主(zhu)人(ren)拾踊。君丧(sang),虞人出木角,狄人(ren)出壶, 雍人出鼎,司马县之,乃官代哭。大(da)夫官代哭不县壶,士代哭(ku)不(bu)以官(guan)。君(jun1)堂上二(er) 烛、下二(er)烛、,大(da)夫(fu)堂上一(yi)烛、下(xia)二烛,士堂(tang)上一烛、下(xia)一烛。宾出彻帷。哭尸(shi) 于堂上,主人(ren)在东方,由(you)外(wai)来者在西(xi)方,诸妇南(nan)乡(xiang)。妇人迎客送客不下(xia)堂,下堂 不(bu)哭;男子出寝(qin)门见人不哭。其(qi)无女主(zhu),则男主(zhu)拜女宾(bin)于寝(qin)门内;其无男主,则 女主拜(bai)男宾于阼阶(jie)下。子幼(you)、则(ze)以衰(shuai)抱(bao)之,人为之(zhi)拜。为(wei)后者不(bu)在(zai),则(ze)有爵(jue)者(zhe)辞, 无爵者,人为之(zhi)拜。在竟内则俟之,在竟(jing)外(wai)则殡葬可也。丧有无(wu)后,无无主。
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