庭燎之百,由齐桓公(gong)始(shi)也(ye)。大夫之奏《肆夏》也,由(you)赵(zhao)文(wen)子始也(ye)。朝觐,大 夫之私觌,非礼也(ye)。大夫执圭而使,所以申信(xin)也;不敢私觌,所以致敬也。而庭 实(shi)私觌,何为乎(hu)诸(zhu)侯之庭?为人臣(chen)者,无外交,不敢贰君(jun1)也。大夫而飨君(jun1),非(fei)礼(li) 也(ye)。大夫(fu)强(qiang)而君杀(sha)之(zhi),义也;由三桓(huan)始(shi)也。天子无客礼(li),莫敢为(wei)主焉。君适(shi)其臣, 升(sheng)自阼阶,不敢(gan)有其室也(ye)。觐礼,天子不(bu)下堂(tang)而见(jian)诸侯。下堂而见诸侯,天子之 失礼(li)也(ye),由夷(yi)王以下。
Copyright © 2008-2018