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"大(da)哉圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千(qian)，待其人然后行。故(gu)曰：苟不至(zhi)德，至(zhi)道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问学(xue)，致广大而尽精微(wei)，极(ji)高明(ming)而(er)道中(zhong)庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上(shang)不骄，为下不倍(bei)；国(guo)有道(dao)，其言足以兴(xing)；国无道，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好(hao)自用，贱而好自专；生乎今(jin)之(zhi)世(shi)，反古之道。如此者，及其身者也。"非(fei)天(tian)子(zi)，不议礼，不制度，不考文。今天(tian)下车同(tong)轨(gui)，书(shu)同文，行同(tong)伦(lun)。虽有(you)其位(wei)，苟(gou)无其德，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽有其德(de)，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。