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g为木刻而译小(xiao)说的(de)罢。但那木(mu)刻(ke)，却(que)又(you)并(bing)不(bu)十分(fen)依从(cong)小说的叙述(shu)，例如《难解的(de)性格(ge)》中的女(nv)人，照小说，是扇上该有须头(tou)，鼻梁上应该(gai)架着(zhe)眼镜，手上也该(gai)有手(shou)镯的，而插画里都没(mei)有。大(da)致一看(kan)，动手(shou)就做，不(bu)必和本(ben)书一一相(xiang)符，这是西洋的插画家很普(pu)通的脾气。虽说(shuo)神(shen)似(si)比形似(si)更高一著，但我(wo)总以为并(bing)非插画的正轨，中国的(de)画家是用不(bu)着(zhe)学他(ta)的(de)――倘(tang)能形神俱似，不是比单单的形似又更高一著么？