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天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可(ke)须臾离(li)也，可离非道(dao)也。是故君子戒慎乎其所不睹(du)，恐(kong)惧乎(hu)其所不闻(wen)。莫见乎隐(yin)，莫显(xian)乎(hu)微(wei)，故君(jun1)子(zi)慎(shen)其独也。喜怒哀(ai)乐(le)之未发，谓(wei)之(zhi)中(zhong)；发而皆中节，谓之和。中也者，天(tian)下之大本(ben)也；和也者，天下(xia)之达道也(ye)。致(zhi)中和(he)。天(tian)地位焉，万(wan)物育焉。