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"大(da)哉圣人之道！洋(yang)洋乎(hu)发育万物，峻极(ji)于天(tian)。优(you)优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其(qi)人(ren)然后行。故曰(yue)：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道(dao)问学，致广大而尽精微，极高(gao)明而道中庸；温故(gu)而(er)知新，敦厚(hou)以(yi)崇礼(li)。是故居上(shang)不(bu)骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足以兴；国无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其(qi)身。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反(fan)古之道。如此者(zhe)，及其身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度，不考(kao)文。今天(tian)下车同轨，书同文，行同(tong)伦(lun)。虽有其(qi)位，苟(gou)无其(qi)德，不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟无其(qi)位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。