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不(bu)求上进跟知足常乐是有(you)本质区别(bie)的。不(bu)求上进主要是(shi)针对精神世(shi)界(jie)而言，指一个人不(bu)思(si)进(jin)取(qu)，得过(guo)且过，使得个人的修养及(ji)能力停止于目前。知足常乐更(geng)主要的是(shi)指对(dui)物(wu)质(zhi)生(sheng)活方面(mian)的满足。我(wo)们当中(zhong)有很多(duo)人就(jiu)以知足常(chang)乐(le)来安慰自己、安(an)慰他人，以自己的满足(zu)来(lai)证(zheng)明自(zi)己的无欲无(wu)求，其(qi)实说穿(chuan)了就是在获得一定的物质(zhi)基础后(hou)，思想(xiang)状(zhuang)态凝(ning)固(gu)，只注重眼前的(de)生活(huo)，没有(you)长远的将来打算。众生得人身难，闻佛法难，如果既得人(ren)身(shen)，又闻佛法，具备了(le)这两(liang)个难(nan)得的(de)因缘(yuan)，可是心(xin)志(zhi)狭小，只(zhi)奉持少(shao)分(fen)戒(jie)律，就自己以为满足，不求(qiu)上进，更不求涅磐胜妙法，永(yong)远流(liu)浪(lang)生死，把(ba)可(ke)以获得(de)的伟大(da)利益，硬生生错失了，这(zhe)正如那个只(zhi)愿为国王剃胡须(xu)的(de)侍者一(yi)样，是非常愚(yu)笨可笑的。