《日本日日视频》

【日本日日视频】

马(ma)二先(xian)生问道(dao)：先生名门，又这般大才，久已(yi)该高(gao)发了(le)，因甚困守在此？公孙(sun)道：小弟(di)因先君见背的早，在先祖膝下料理些(xie)家务(wu)，所以不(bu)曾致力于举业。马二先(xian)生(sheng)道：你这(zhe)就差了(le)。举业二字是从古及今人人必要做的。就如孔子(zi)生(sheng)在春(chun)秋时(shi)候，那时用‘言(yan)扬行举’做(zuo)官，故孔子只讲得个(ge)‘言寡尤，行寡(gua)悔，禄在其中(zhong)’，这便是孔子的举业(ye)。讲到战国(guo)时，以游说做官(guan)，所以孟(meng)子历(li)说齐梁(liang)，这便是孟(meng)子的举业(ye)。到(dao)汉朝用(yong)‘贤(xian)良方正(zheng)’开科，所(suo)以公孙弘、董(dong)仲(zhong)舒(shu)举贤(xian)良方(fang)正(zheng)，这(zhe)便是汉人(ren)的举业。到唐朝(chao)用诗(shi)赋取士(shi)，他(ta)们若讲孔(kong)孟的话(hua)，就(jiu)没有官(guan)做(zuo)了，所以唐(tang)人都会做几(ji)句(ju)诗(shi)，这便是(shi)唐人(ren)的(de)举业(ye)。到(dao)宋朝又好(hao)了，都用的是些(xie)理(li)学(xue)的人做官，所以程、朱就讲(jiang)理学，这(zhe)便是宋人的举业(ye)。到本朝用文章(zhang)取上，这是(shi)极好的法则，就(jiu)是夫子在而今，也要(yao)念文章、做举业，断不讲那‘言寡(gua)尤，行寡悔(hui)’的话(hua)。何也？就日(ri)日讲(jiang)究(jiu)‘言寡尤，行寡(gua)悔’，那个(ge)给你官做？孔(kong)子的道也就(jiu)不行了，一席(xi)话说(shuo)得蘧(qu)公孙(sun)如梦(meng)方醒。又留他吃了晚饭，结为(wei)性命之(zhi)交，相别而去。自此(ci)日日往来(lai)。