《青青碰人人》

【青青碰人人】

孔子认(ren)为《诗经(jing)》可以陶(tao)冶情操。《论语》中(zhong)说：《诗(shi)三(san)百》，一(yi)言以蔽(bi)之，曰(yue)：思(si)无邪。思无邪本为《鲁颂・o》中的现成(cheng)诗句(ju)，孔子借(jie)引之作(zuo)为对《诗三百》的一个总(zong)评。贾谊曾说：方直不(bu)曲谓之(zhi)正，反正为邪(xie)。言(yan)下之(zhi)意，学习(xi)《诗经》可(ke)以让人方正不阿(a)，得到身性的涵养(yang)。后世儒家在延承孔子这点时(shi)，过度拔高提(ti)升，让《诗(shi)经》俨(yan)然(ran)成为一部伦理教科书，读(du)之索然寡味(wei)。朱熹《四书章句集注》便说：凡诗之言(yan)，善(shan)者可以感(gan)发人之善心，恶者可(ke)以惩创(chuang)人之逸志，其用归于(yu)使人(ren)得其情性之正而已(yi)。我们不排除《诗(shi)经》中(zhong)隐(yin)藏的对是非善恶的评判与(yu)引(yin)导，但那并不是《诗经(jing)》存在(zai)的唯一(yi)目的(de)。恋(lian)爱(ai)中(zhong)的男女，热情如火如荼(tu)，也可(ke)不(bu)用(yong)顾及温(wen)柔(rou)敦(dun)厚，发(fa)出谷则(ze)异室，死则(ze)同穴(xue)。谓(wei)予不(bu)信(xin)，有如皎(jiao)日(ri)的誓言；漂泊的游子，登高思乡(xiang)，不(bu)妨借(jie)昔我(wo)往矣(yi)，杨柳依(yi)依。今我来(lai)思，雨雪霏(fei)霏来倾泻自己满腔的惆怅伤(shang)惋(wan)。《诗经》中的许多(duo)诗篇本(ben)就如此，无关儒教宏旨。