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武承(cheng)休，辽(liao)阳人。喜交游，所与皆知(zhi)名(ming)士(shi)。夜梦(meng)一人(ren)告(gao)之曰：子(zi)交游遍海内，皆滥(lan)交耳。惟(wei)一人可共患(huan)难，何反不识(shi)？问(wen)：何人？曰：田七(qi)郎非与？醒而异(yi)之。诘朝(chao)，见所与游，辄问(wen)七郎。客或识为东(dong)村业(ye)猎者(zhe)。武敬(jing)谒诸家，以马挝门。未几(ji)，一(yi)人(ren)出，年二十余，目(mu)蜂(feng)腰，着腻，衣皂(zao)犊(du)鼻，多白补(bu)缀。拱手于额(e)而问所(suo)自。武展姓(xing)字(zi)；且托途中(zhong)不(bu)快，借庐(lu)憩息。问七郎，答曰：我(wo)即(ji)是(shi)也。遂延客(ke)入。见破屋数(shu)椽，木(mu)岐支(zhi)壁。入一(yi)小室，虎皮狼蜕，悬布楹(ying)间，更无杌榻可坐(zuo)。七郎就(jiu)地设皋(gao)比焉。武与语，言词朴质，大悦之。遽贻金作生计，七(qi)郎不受。固予之，七郎受(shou)以白母(mu)。俄(e)顷(qing)将还，固(gu)辞不受。武强(qiang)之再四。母龙钟而至，厉色曰(yue)：老身(shen)止此(ci)儿，不欲(yu)令事(shi)贵客！武惭而退(tui)。归途辗转(zhuan)，不解其意。适从人(ren)于(yu)舍后闻母言，因(yin)以告武。先(xian)是，七郎持金白母，母(mu)曰：我(wo)适睹(du)公子，有晦纹，必(bi)罹奇祸(huo)。闻(wen)之(zhi)：受人(ren)知者分人忧，受人恩(en)者急人难。富人报人以财，贫人报人以义。无故而得重(chong)赂(lu)，不祥，恐将取(qu)死(si)报于子矣。武(wu)闻之(zhi)，深叹母贤；然(ran)益倾慕(mu)七郎。