"凡事豫则立,不(bu)豫则废(fei)。言前定则(ze)不合,事前定(ding)则不(bu)困(kun),行前定(ding)则不(bu)疚, 道前定则不穷。在下(xia)位(wei)不获乎(hu)上,民(min)不可(ke)得而治矣(yi)。获(huo)乎(hu)上(shang)有道(dao),不信乎(hu)朋友, 不获(huo)乎(hu)上矣;信(xin)乎朋友有道,不顺乎(hu)亲,不(bu)信乎朋友(you)矣;顺乎亲有道(dao),反诸身(shen)不 诚,不顺乎亲矣;诚身(shen)有道,不明乎善(shan),不诚乎身矣。诚者,天(tian)之道也;诚之(zhi)者, 人之(zhi)道也。诚者不勉而(er)中(zhong),不(bu)思而得,从容中道,圣人也。诚(cheng)之者(zhe),择善而固执 之(zhi)者也。"
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