《乱日99》

【乱日99】

生财有大道(dao)。生之者众(zhong)，食之者(zhe)寡(gua)，为(wei)之者疾(ji)，用之者(zhe)舒，则(ze)财恒足矣。仁者(zhe)以(yi)财发身，不(bu)仁(ren)者(zhe)以身发财。未有上好仁而下不好义(yi)者也(ye)，未有好义其事不终者(zhe)也，未有府库财非其财者也(ye)。孟献子曰(yue)："畜马乘，不察(cha)于鸡(ji)豚；伐冰之家，不畜牛羊；百(bai)乘(cheng)之家，不畜聚敛之(zhi)臣。与(yu)其有聚(ju)敛之臣(chen)，宁(ning)有盗(dao)臣。"此谓(wei)国(guo)不以利为利，以(yi)义为(wei)利也。长(zhang)国家而(er)务财(cai)用(yong)者(zhe)，必自小人(ren)矣。彼为善之，小人(ren)之使为国家，灾害并(bing)至(zhi)；虽(sui)有善者，亦无如之何矣！此谓国不(bu)以利为利，以义为(wei)利也。