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"大哉圣人(ren)之道！洋(yang)洋乎(hu)发育万物(wu)，峻极于天。优(you)优(you)大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待其人然(ran)后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性(xing)而道问(wen)学，致广大而(er)尽(jin)精微，极高明而道中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄，为(wei)下不倍；国有道，其言(yan)足以兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好自(zi)用(yong)，贱(jian)而好自专；生(sheng)乎今之世(shi)，反(fan)古之道。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子(zi)，不议礼，不制度，不(bu)考文(wen)。今(jin)天(tian)下车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其位(wei)，苟无其德，不敢作礼(li)乐焉；虽(sui)有(you)其(qi)德(de)，苟无其位，亦不(bu)敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉(yan)。