天(tian)命之谓(wei)性,率性之(zhi)谓道,修道之谓教。道(dao)也者,不可须臾(yu)离也,可离非道也。是(shi)故(gu)君子戒慎乎其(qi)所不睹,恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎(hu)隐(yin),莫显乎微,故君(jun1)子(zi)慎其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之未发,谓(wei)之中(zhong);发而(er)皆中节,谓(wei)之和。中也者,天下之(zhi)大本也;和也者,天下(xia)之达道也(ye)。致中和(he)。天(tian)地位焉,万物育焉。
Copyright © 2008-2018