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天命之谓性(xing)，率(lv)性之谓道，修道之谓(wei)教。道也者，不可(ke)须臾(yu)离也，可离非道也。是(shi)故君子戒(jie)慎乎其所不睹，恐(kong)惧乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐(yin)，莫显乎(hu)微，故君子慎(shen)其独(du)也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓之中；发(fa)而(er)皆中(zhong)节，谓(wei)之(zhi)和。中(zhong)也者，天(tian)下之大本也；和也者，天(tian)下之达道也。致中和(he)。天地位焉(yan)，万物(wu)育(yu)焉(yan)。