天命之谓性,率(lv)性之谓道,修道之谓(wei)教。道也(ye)者,不(bu)可(ke)须臾(yu)离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所(suo)不睹,恐惧乎其(qi)所不闻。莫见乎隐,莫(mo)显(xian)乎(hu)微(wei),故君子慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓(wei)之中;发而皆(jie)中节,谓(wei)之(zhi)和。中也者,天下之大本(ben)也;和(he)也者,天下之(zhi)达(da)道(dao)也。致中和(he)。天地(di)位焉,万(wan)物育焉。
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