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一日，炎夏(xia)永昼(zhou)，士隐于书房(fang)闲坐，至手(shou)倦抛书(shu)，伏几少憩(qi)，不觉朦胧(long)睡去．梦至一处，不辨(bian)是(shi)何(he)地方．忽见那厢来了(le)一(yi)僧一(yi)道，且(qie)行且谈．只听道人问道：你携了这蠢物，意欲(yu)何往？"那僧笑(xiao)道：你放心，如(ru)今现有(you)一(yi)段(duan)风(feng)流(liu)公(gong)案正该了结(jie)，这一干风流冤家，尚未投胎入世．趁(chen)此机会，就将此蠢(chun)物夹(jia)带于中(zhong)，使他去(qu)经历(li)经历。那道人道：原来(lai)近日风流(liu)冤孽又将(jiang)造劫历世去不(bu)成？但(dan)不知落于何方(fang)何处？"那僧(seng)笑道：此事说(shuo)来好(hao)笑，竟是(shi)千(qian)古未闻的(de)罕(han)事．只因西方(fang)灵(ling)河岸上三生石(shi)畔(pan)，有绛珠(zhu)草(cao)一株，时有赤瑕宫神瑛(ying)侍者，日以甘露灌溉，这(zhe)绛珠草始得久延(yan)岁(sui)月．后来既受天地(di)精华(hua)，复得雨露(lu)滋养，遂得脱(tuo)却草(cao)胎木质(zhi)，得(de)换人形，仅(jin)修(xiu)成个女体(ti)，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为(wei)膳，渴(ke)则饮灌愁海(hai)水为汤．只因尚未酬报(bao)灌溉之德，故其(qi)五内便(bian)郁结着一(yi)段缠绵不(bu)尽(jin)之意．恰近日这神瑛侍者凡心偶(ou)炽，乘此昌明太平朝(chao)世(shi)，意欲(yu)下(xia)凡造历幻缘，已(yi)在(zai)警幻仙(xian)子(zi)案前挂了号．警(jing)幻亦曾问及，灌(guan)溉(gai)之情(qing)未偿，趁此倒可了(le)结的．那绛(jiang)珠仙(xian)子道：`他是(shi)甘露(lu)之惠，我并(bing)无(wu)此水(shui)可还．他既下(xia)世为人，我也去下世为人，但把(ba)我一生所有(you)的(de)眼泪还他，也(ye)偿还得过(guo)他了．'因此一(yi)事，就(jiu)勾出多少(shao)风(feng)流冤家来，陪他们(men)去了(le)结(jie)此案。那道人道：果(guo)是(shi)罕闻．实未闻有还(hai)泪之说．想来(lai)这一(yi)段故事，比历来风月事(shi)故(gu)更加琐碎细腻了。那僧道：历来几(ji)个风流人物，不过传其大概以及诗词篇章而已(yi)，至(zhi)家庭闺(gui)阁(ge)中一(yi)饮一食，总未述记．再者，大半(ban)风(feng)月(yue)故事，不过(guo)偷香窃玉(yu)，暗约私(si)奔(ben)而已(yi)，并不(bu)曾将(jiang)儿(er)女之真(zhen)情发(fa)泄一(yi)二．想这一干人入世，其情痴色鬼，贤(xian)愚(yu)不肖者，悉(xi)与前人传述不同矣(yi)。那(na)道人(ren)道：趁此何不你我也去(qu)下世度(du)脱几(ji)个(ge)，岂不是(shi)一场功德？"那(na)僧(seng)道(dao)：正合吾意，你且同(tong)我到(dao)警(jing)幻仙(xian)子宫(gong)中(zhong)，将蠢物交割清楚，待这一(yi)干风流孽鬼下(xia)世已完，你我再去．如今虽(sui)已(yi)有一半落尘，然犹未全(quan)集。道(dao)人道：既(ji)如(ru)此(ci)，便随(sui)你去来。