天命(ming)之(zhi)谓(wei)性,率性之谓道,修道之谓(wei)教。道也者,不(bu)可须臾离(li)也,可离(li)非(fei)道也。是(shi)故君子(zi)戒慎乎其所不(bu)睹,恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐(yin),莫(mo)显乎微,故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发(fa)而皆(jie)中(zhong)节,谓之和。中(zhong)也者,天下(xia)之大本也;和也者,天下之达道也。致中和。天地(di)位焉(yan),万物育(yu)焉(yan)。
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