"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻(jun4)极于天(tian)。优优大哉!礼仪(yi)三百(bai),威仪三千,待其人(ren)然(ran)后(hou)行(hang)。故曰(yue):苟不至德,至道不凝(ning)焉。故君子尊德性而道问(wen)学,致广大(da)而尽精(jing)微(wei),极高明(ming)而道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不骄,为下不倍(bei);国有道,其言(yan)足以兴;国(guo)无道,其默足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以保(bao)其身(shen)。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自(zi)用(yong),贱而(er)好自(zi)专;生乎今之世,反古(gu)之道。如此(ci)者,及其(qi)身(shen)者也。"非(fei)天子,不议礼,不(bu)制(zhi)度(du),不考文。今天下车(che)同(tong)轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。
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