《嫩草研究院官》

【嫩草研究院官】

"王(wang)天下有三重焉(yan)，其寡过矣乎(hu)！上焉者虽(sui)善无征，无征(zheng)不(bu)信，不信民弗从；下焉(yan)者(zhe)虽善不(bu)尊，不尊不信，不信(xin)民弗从。故君子之(zhi)道(dao)，本(ben)诸身，征(zheng)诸(zhu)庶(shu)民，考(kao)诸三(san)王而不(bu)缪(miu)，建诸天地而(er)不悖，质诸鬼神(shen)而(er)无(wu)疑，百世以俟圣人而不惑(huo)。质诸鬼(gui)神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君(jun1)子(zi)动而世为天下道，行而(er)世为天下法，言而世(shi)为天下则(ze)。远之(zhi)则(ze)有(you)望，近(jin)之则(ze)不(bu)厌。《诗》曰：''在彼(bi)无恶，在此无射，庶几夙(su)夜(ye)，以永终(zhong)誉！''君子未有不(bu)如此(ci)而早有誉(yu)于天(tian)下者(zhe)也。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律天时，下袭水土。辟(pi)如天(tian)地(di)之无不持载，无不覆(fu)帱；辟(pi)如四(si)时之错行，如日月(yue)之(zhi)代明。万(wan)物并育而不相害(hai)，道并行而(er)不(bu)相悖。小德川流(liu)，大德敦(dun)化。此天(tian)地(di)之所以(yi)为大也。