《人人艹天天日天天干》

【人人艹天天日天天干】

《诗(shi)》云(yun)："瞻彼(bi)淇澳，侵疋⑩。有(you)斐君(jun1)子，如切如磋(cuo)，如琢如磨(mo)。瑟兮(xi)兮，赫兮暄兮。有(you)斐君子(zi)，终(zhong)不可召猓""如(ru)切如(ru)磋"者，道学也。"如琢如(ru)磨(mo)"者，自修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮(xi)喧(xuan)兮"者，威仪也(ye)。"有斐君(jun1)子，终不(bu)可召"者，道(dao)盛德至善(shan)，民(min)之(zhi)不能忘(wang)也。《诗》云："于戏(xi)前王不忘！"君子贤其贤而亲(qin)其亲，小人乐其乐而利其利，此以(yi)没世不(bu)忘(wang)也。《康诰》曰(yue)："克(ke)明德。"《大甲》曰(yue)："顾天之明(ming)命。"《帝典》曰："克明峻(jun4)德。"皆自明也(ye)。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日新，日日(ri)新，又(you)日新。"《康诰(gao)》曰："作新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧(jiu)邦，其命惟新。"是(shi)故君子(zi)无(wu)所不(bu)用其极(ji)。《诗》云："邦畿(ji)千里(li)，惟民所(suo)止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于(yu)丘(qiu)隅。"子(zi)曰："于(yu)止，知其所止。可以人而不(bu)如(ru)鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王，于缉熙敬止！"为人(ren)君，止于仁；为人(ren)臣，止于敬；为人子，止(zhi)于孝；为人(ren)父，止于(yu)慈；与(yu)国人交，止(zhi)于(yu)信。子曰："听讼，吾犹人(ren)也(ye)。必也(ye)使无讼(song)乎！"无(wu)情者不得(de)尽其辞，大畏民志。此谓知本。