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凡奸声感(gan)人(ren)，而(er)逆气应之，逆气(qi)成象，而淫(yin)乐(le)兴焉。正声感人(ren)，而顺(shun)气(qi)应之(zhi)， 顺(shun)气成象(xiang)，而(er)和乐(le)兴焉。倡(chang)和有应，回邪曲直，各归其分(fen)。而(er)万物之(zhi)理，各(ge)以 类(lei)相动也。是故，君子反情以和(he)其志(zhi)，比(bi)类以成其行。奸声乱色，不留聪明，淫 乐慝(te)礼，不(bu)接(jie)心(xin)术，惰(duo)慢邪(xie)辟之气不设于(yu)身体。使(shi)耳目鼻口心知百体(ti)，皆由顺正 以行其义。