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天命之谓性，率性之谓道(dao)，修道之谓(wei)教。道也(ye)者，不可(ke)须臾(yu)离也，可离非(fei)道也。是(shi)故君子(zi)戒慎乎(hu)其所不睹(du)，恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也(ye)。喜怒哀(ai)乐(le)之(zhi)未发，谓(wei)之(zhi)中；发而皆中节，谓(wei)之和。中也(ye)者，天(tian)下之大本(ben)也；和也(ye)者，天下之(zhi)达道也。致中和(he)。天(tian)地(di)位焉，万(wan)物育(yu)焉。