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宁斋临野(ye)，因(yin)营坟葬诸斋外(wai)，祭而祝(zhu)曰：怜卿孤魂，葬近蜗居，歌哭(ku)相闻(wen)，庶(shu)不见(jian)陵于雄鬼。一瓯(ou)浆水饮，殊不清旨，幸不(bu)为(wei)嫌！祝毕而返。后有人呼曰：缓待同行！回顾(gu)，则小倩也(ye)。欢(huan)喜谢曰(yue)：君信义(yi)，十死不足(zu)以(yi)报。请从归(gui)，拜(bai)识姑嫜(zhang)，媵御(yu)无悔(hui)。审谛之，肌映(ying)流(liu)霞，足翘细笋，白昼端(duan)相，娇艳(yan)尤(you)绝。遂与俱至斋中。嘱坐少待，先入白母(mu)。母愕然(ran)。时宁(ning)妻久病(bing)，母戒勿(wu)言，恐(kong)所骇惊(jing)。言次，女已(yi)翩(pian)然(ran)入(ru)，拜(bai)伏地(di)下。宁曰：此小倩(qian)也。母(mu)惊顾不(bu)遑(huang)。女(nv)谓(wei)母曰：儿飘然一(yi)身，远父(fu)母兄弟(di)。蒙公(gong)子露覆(fu)，泽被发肤(fu)，愿执箕(ji)帚，以报高义。母见其绰(chao)约(yue)可爱，始(shi)敢与言，曰：小娘(niang)子惠顾吾儿，老身喜(xi)不可已。但生平(ping)止(zhi)此儿，用承祧绪(xu)，不(bu)敢令有鬼偶(ou)。女曰：儿实无二(er)心(xin)。泉下人，既不见信于老母，请以(yi)兄事，依高堂，奉晨昏(hun)，如何(he)？母(mu)怜(lian)其诚，允之。即(ji)欲拜嫂。母辞以(yi)疾，乃(nai)止。女(nv)即入厨下，代母尸饔(yong)。入房(fang)穿榻，似(si)熟居者(zhe)。日(ri)暮，母畏惧之，辞(ci)使(shi)归寝，不(bu)为设床褥。女窥(kui)知(zhi)母意，即竟(jing)去(qu)。过斋欲入，却(que)退，徘徊户外，似有所惧。生呼之(zhi)。女曰：室有剑(jian)气(qi)畏人。向道途(tu)中不奉见者，良以此(ci)故。宁悟为革囊，取悬他(ta)室(shi)。女乃入(ru)，就烛下坐。移时，殊不一语。久之，问：夜(ye)读否？妾少诵《楞严(yan)经》，今强半遗之。浼求一卷，夜暇，就兄正之。宁诺。又坐，默然，二(er)更(geng)向尽，不(bu)言去。宁促(cu)之。愀然(ran)曰：异域(yu)孤魂，殊(shu)怯荒(huang)墓。宁曰(yue)：斋中(zhong)别无(wu)床寝，且兄(xiong)妹亦宜(yi)远(yuan)嫌(xian)。女起，眉颦蹙而(er)欲啼，足(zu)ǘ懒步，从容(rong)出门(men)，涉阶而没。宁窃(qie)怜之，欲(yu)留宿(xiu)别榻(ta)，又惧母嗔。女朝旦朝母，捧F沃盥(guan)，下(xia)堂操作，无(wu)不曲承(cheng)母志。黄(huang)昏告退，辄过(guo)斋(zhai)头，就烛诵经。觉宁(ning)将(jiang)寝，始惨然(ran)去。