‘那巴斯图’派的攻击,几乎集中(zhong)于一(yi)个瓦(wa)浪斯基(ji)――《赤(chi)色新地》的(de)编辑者(zhe)。对于他(ta)所作的《作为生(sheng)活认识(shi)的艺术》,烈烈(lie)威支曾有(you)一篇(pian)《作为(wei)生活组织(zhi)的艺(yi)术》,引(yin)用(yong)布哈林的定义,以艺(yi)术(shu)为‘感(gan)情的普遍(bian)化(hua)’的(de)方法,并指摘(zhai)瓦浪斯基的艺术论,乃(nai)是超阶级底的。这意(yi)思(si)在(zai)评议(yi)会的论争上也可见。但到后来(lai),藏(cang)原惟人在(zai)《现(xian)代俄罗(luo)斯的(de)批评文学》中说(shuo),他(ta)们两人之间(jian)的立(li)场似乎有些接近了,瓦浪斯基承认了(le)艺术的阶级性(xing)之(zhi)重要,烈烈威支的攻击也(ye)较先前(qian)稍(shao)为(wei)和(he)缓了。现在是托罗兹(zi)基,拉迪克都已放逐,瓦浪斯(si)基大约也(ye)退(tui)职,状况也(ye)许又很不(bu)同了罢(ba)。
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