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"大(da)哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其人然后行(hang)。故曰：苟(gou)不(bu)至德(de)，至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学(xue)，致广大而尽(jin)精(jing)微，极高明而道(dao)中庸；温故(gu)而(er)知新(xin)，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄，为下不(bu)倍(bei)；国(guo)有道，其言足(zu)以兴(xing)；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而好自(zi)用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼，不制度，不考(kao)文。今(jin)天下车同(tong)轨，书同(tong)文，行同(tong)伦。虽(sui)有其位，苟无(wu)其德，不(bu)敢作礼(li)乐焉；虽(sui)有(you)其(qi)德，苟无其位(wei)，亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan)。