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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待(dai)其人然(ran)后行。故曰：苟不(bu)至德(de)，至道不凝焉。故君子尊(zun)德性(xing)而道问学，致(zhi)广(guang)大而(er)尽精微，极高明而道(dao)中(zhong)庸；温故(gu)而(er)知新，敦厚(hou)以(yi)崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言足以兴；国无道，其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好自用(yong)，贱而(er)好自专(zhuan)；生乎(hu)今(jin)之世，反(fan)古之道。如(ru)此(ci)者，及其(qi)身者也(ye)。"非(fei)天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今(jin)天(tian)下车(che)同轨，书同(tong)文，行(hang)同(tong)伦(lun)。虽有(you)其(qi)位，苟(gou)无其德(de)，不敢作礼乐(le)焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉。