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"大哉(zai)圣(sheng)人之道！洋洋乎(hu)发(fa)育(yu)万(wan)物，峻极于天(tian)。优优(you)大哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人然后(hou)行。故曰(yue)：苟(gou)不至德，至道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而道问学，致广大而尽精微，极(ji)高(gao)明而道(dao)中庸；温故而知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国无道，其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与！"子(zi)曰(yue)："愚而好(hao)自用，贱(jian)而(er)好(hao)自(zi)专(zhuan)；生(sheng)乎今之世，反(fan)古之道。如此者，及其身者也。"非天(tian)子，不议(yi)礼，不制度，不考文(wen)。今天(tian)下车同(tong)轨，书同文(wen)，行同伦。虽有(you)其位，苟(gou)无其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有(you)其(qi)德，苟无(wu)其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。